Aïkido Rhône-Alpes

Le Manuel du Pratiquant Aikido

2011-11-26T19:08:34Z

Voici le Manuel du pratiquant d'Aikido de la FFAB (La Fédération Française d'Aïkido et de Budo) (2014).

Vous trouverez toutes les informations utiles sur les notions de bases techniques et morales lors de votre pratique de l'Aikido au Dojo ARA Lyon ou dans tout autre Dojo.

Quelques points traités dans ce manuel :

– Les règles du dojo
– Le code d'Honneur
– Les dispositions d'esprit
– L'étiquette sur le tatami
– Les règles du pratiquant
– l'accueil des nouveaux pratiquants
– Les notions et bases techniques

etc ...

Pour le télécharger cliquez ici :

Le manuel du pratiquant

Matériel pour la pratique de l'Aïkido

2010-10-20T09:12:11Z

En général
Dans son sac de sport, il faut prévoir :
– 1 Keikogi type Judoka ( Veste + Pantalon + ceinture de couleur blanche)
– 1 paire de « tongs » pour circuler dans le Dojo

Les bijoux sont interdits sur le tatami (pendant la pratique) afin d'éviter de se blesser ou de blesser autrui.

Des douches sont à votre disposition, donc prévoir :
– Serviette
– Gel douche, savon ...

Pour les journées d'essais :
– Un pantalon de survêtement + un T shirt + "Tongs"

Pour les assidus (débutants et anciens) :
– Bokken
– Jo
– Tanto
– Passeport de la pratique à jour : Licence + Certificat médicale à jour
– Coupe ongles et sparadraps (en cas de coupures).

Glossaire japonais du matériel d'Aïkidoka :
– Keikogi (稽古着) : tenue d'entrainement. Keiko = entrainement et Gi = vêtement.
– Obi (帯) : ceinture qui sert à fermer la veste du Keikogi
– Hakama (袴) : Pantalon noir plissé porté au dessus du pantalon du Keikogi
– Zōri (草履) : claquette ou tongs japonaises
– Bokken (木剣) : Sabre en bois pour la pratique
– Jo (杖) : Baton en bois
– Tanto (短刀) : Couteau ou poignard en bois

L'Aïkido expliqué aux parents

2010-08-29T21:02:21Z

Voici quelques explications données par Michel VENTURELLI, Responsable Commission Nationale Jeunes (FFAB) et Alexandre GESP, Responsable site Jeunes (FFAB). La FFAB est la fédération Française d'Aïkido & Budo dont dépend notre club.

L'Aïkido pour mon enfant :

QU'EST-CE QUE L'AÏKIDO ?
L'Aïkido est un Art Martial japonais basé sur des mouvements circulaires destinés à projeter et à contrôler l'agresseur sans dommage. A partir d'une attaque simulée, l'Aïkido banalise l'agression et conduit le pratiquant vers une réponse adaptée : ne pas fuir, faire face à l'agresseur avant de se déplacer et d'esquiver. Les techniques
d'Aïkido s'appuient sur la souplesse et l'utilisation de l'énergie de l'agresseur plutôt que sur la force physique. Les pratiquants développent un puissant système de self-défense intimement lié à un ensemble de principes et d'attitudes visant à résoudre les conflits de manière calme et mesurée.

Quelles sont les valeurs éducatives de l'Aïkido ?
« Parfaite école d'enseignement, d'expérimentation et de développement des valeurs morales et physiques des jeunes, l'Aïkido représente une méthode d'éducation complète »

– Physique : la pratique de cette discipline améliore la santé par un développement harmonieux de toutes les parties du corps, l'augmentation de la souplesse, la correction de l'attitude (colonne vertébrale), le contrôle de la respiration, la relaxation, l'endurance.

– Technique : l'étude des mouvements impose l'étude du déséquilibre, la connaissance et l'utilisation de l'énergie, le développement des réflexes.

– Morale : le respect du Bushido, code d'honneur et de morale traditionnel des Arts Martiaux japonais, et l'esprit particulier de non violence caractérisant l'Aïkido, permettent au pratiquant d'acquérir les valeurs morales les plus élevées telles que : politesse, modestie, bonté, loyauté, fidélité, honneur, courage et parfaite maîtrise de soi.

A quel âge peut-on débuter la pratique de l'Aïkido ?
Les techniques d'Aïkido privilégient la souplesse plutôt que la force. On peut pratiquer à partir de 6-7 ans, parfois moins dans certains clubs.
N'hésitez pas à vous renseigner auprès du professeur.

Combien de temps par semaine faut-il pratiquer l'Aïkido ?
L'Aïkido peut se pratiquer une ou deux fois par semaine dans le club. La ligue organise par saison plusieurs stages départementaux ou régionaux qui sont l'occasion de rencontrer d'autres jeunes pratiquants.

Combien coûte la pratique de l'Aïkido ?
Pour pratiquer l'Aïkido il est nécessaire d'acquérir :
– la licence assurance annuelle fédérale, et une cotisation annuelle ou trimestrielle (se renseigner auprès du club) — la cotisation servant à payer les charges du club.
– une tenue d'entraînement (GI) appelée familièrement KIMONO, et une ceinture blanche pour les débutants.
Notez que certains clubs proposent une bourse de vêtements d'occasion.

Le port du "hakama" (jupe culotte noire) dépend de la décision votre professeur.

Quelles sont les formalités d'inscription ?
Il faut :
– régler les cotisations, présenter un certificat médical de non contre-indication à la pratique de l'Aïkido, et signer l'autorisation parentale sur la demande de licence.
– le professeur remettra alors au pratiquant un carnet-passeport à garder précieusement dans son sac.

Quels sont les grades en Aïkido ?
Il existe deux types de grades en Aïkido :
– les KYU (ceintures de couleur) : blanc, jaune, orange, vert, bleu, marron.
Le professeur du club est responsable de la délivrance de ces grades.
– les DAN (ceinture noire) : l'examen est régional, voire national, et est reconnu par l'Etat. Il faut être âgé de 16 ans pour se présenter à l'examen.

Comment se déroule une séance ?
Une séance d'Aïkido comprend généralement 3 temps :
– la préparation (ou échauffement) : son but est d'échauffer le corps et les articulations. Il est important d'arriver à l'heure au cours afin de participer à l'échauffement.
– le cours proprement dit : étude des mouvements de l'Aïkido. L'enseignant adapte le cours au niveau des élèves et à leur âge.
– le retour au calme : c'est un temps privilégié pour revoir les mouvements appris et pour calmer sa respiration avant le salut final.

Pourquoi saluer avant et après chaque cours ?
– le premier salut se fait vers le mur d'honneur (KAMIZA en japonais). Il s'agit d'un signe de respect envers le fondateur de la discipline.
– le deuxième salut est pour le professeur, en signe de respect et en remerciement de la peine (et parfois de la patience) qu'il se donne pour transmettre ce qu'il a appris.

Quels risques pour mon enfant ?
L'Aïkido est une discipline où bien peu d'accidents sont recensés.

Y a-t-il des compétitions en Aïkido ?
La vie moderne est compétition, agression, et écrasement de l'autre par la violence.
Le but de l'Aïkido n'est pas de diviser les pratiquants entre gagnants et perdants, forts et faibles, mais de leur donner les moyens de répondre avec calme, mesure et efficacité à une agression qui, par définition, n'a pas de règle.
Il n'y a pas de compétition en Aïkido.

Le professeur est-il diplômé ?
Un club est affilié à la F.F.A.B, Fédération agréée, reconnue par l'État.
Cette Fédération organise des formations, des Écoles de Cadres à l'attention des professeurs, et également une formation spécifique "Enseignants Jeunes".

Il existe deux diplômes d'enseignement :
– le Brevet Fédéral : il atteste que votre professeur suit une formation continue auprès de la Fédération.
– le Brevet d'État d'Éducateur Sportif : plus complet, c'est un Diplôme d'État sanctionnant une formation générale et une formation spécifique à l'enseignement de l'Aïkido.
(Conformément à la loi, les diplômes des enseignants ainsi que l'attestation d'affiliation à la Fédération sont affichés au club).

Extrait du Manuel du pratiquant de l'Aïkido 2004 de la FFAB - P24 et P25

L'esprit de l'aikido selon Maître Tamura

2010-08-21T10:34:36Z

Maitre Tamura était un technicien hors pair, qui tenait son savoir directement du fondateur O Sensei.

Mais l'aikido ne peut se réduire à une gestuelle, au monde du manifesté, il propose également un esprit spécifique, un monde spirituel qu'il ne faut pas négliger. C'est pour cela que j'aimerais rappeler ici quelques paroles de Maitre Tamura, propos que l'on peut retrouver dans leur intégralité dans le livre AIKIDO NOBUYOSHI TAMURA (1986) AGEP.

« Je serais heureux si vos efforts ne s'arrêtent pas à la technique et vous font découvrir le sens profond de l'aikido qui vous fait Un avec l'Univers, vous harmonise avec le mouvement de l'Univers dont parle O Sensei. »

L'autel Shinto au Kamisa du Dojo. Aikikai de Hawai, 1961.

N.Tamura - K.Tohei - O.Sensei - prêtre

ORIENT ET OCCIDENT

« Avant de commencer l'étude pratique de la technique, il est je crois, nécessaire de connaître les doctrines orientales qui sont à l'origine de l'aikido.
En Occident, science, religion, philosophie constituent des domaines distincts ; en Orient, ils constituent un tout.
En Occident, quand vous regarder une fleur, vous en voyez la couleur, vous parlez de sa pigmentation, vous divisez en molécules, atomes... En Orient, pour connaître la vie d'une fleur, nous essayons pour commencer, de devenir la fleur elle-même, et de saisir ce sentiment. Pour connaître l'homme, en Occident on divise en corps et esprit puis on dissèque corps et esprit en plusieurs sections que l'on étudie. En Orient, s'appuyant sur l'unité de l'homme, on cherche à l'étudier dans son unité avec l'univers. »

BUDO

« Quand on se consacre à l'entrainement du Budo, il est bon de connaître, l'origine, l'existence et la finalité de l'homme. C'est comprendre l'autre, c'est comprendre la connexion entre l'autre et soi et puis soi et l'autre. C'est percevoir l'ordre des choses. Pour obtenir ce savoir et cette réalisation on utilise le Budo, et par là même le Budo se magnifie. C'est aussi le cas de l'aikido qui est l'essence du Budo japonais. O Sensei dit : "Construire et former des hommes véritables, authentiques, sincères sont les fins de Bu". Mais qu'est-ce qu'un homme véritable, authentique, sincère ? C'est un homme, qui travaille avec sincérité, qui pétrit son corps et son esprit pour les développer, les renforcer, réaliser leur union afin d'atteindre l'unification totale, devenir sans faille, vigilant et éveillé. »

LE GRAND UNIVERS

« L'homme est originellement issu du Grand Univers et en tant que tel, participe de la vie de cet univers ; il est fragment de l'univers et ce fragment ne peut pas connaître la totalité de l'Univers, parce que la force de connaissance qui le pousse à savoir n'est pas sa propriété, mais appartient à l'Univers. Cependant, l'homme qui rejette l'ego et s'unit à la totalité devient l'Univers, respire l'Univers. Alors devenu totalité, il peut se connaître.
O Sensei dit : "Je n'ai pas d'ennemi. Je fais ma respiration de la respiration du Ciel et de la Terre. La structure de l'univers est à l'intérieur de mon corps. Quand je prends un sabre, le sabre et moi ne faisons qu'un."
Transformer une mauvaise personne en une bonne personne, transformer la souffrance en joie n'est pas un combat de destruction de l'autre, mais de destruction en soi de ce qui est mauvais. C'est tourner vers l'intérieur l'œil qui regardait en dehors, donc revenir au centre. »

AIKIDO

« Par le Bu qui est une pratique se tenant à la frontière de la vie et de la mort, on réalise l'unité du corps et de l'esprit ; apparaît alors l'homme véritable, éclairé et impavide qui se situe désormais au-dela de la vie et de la mort, capable du juste jugement, donc capable de se régir comme de régir le monde. Tel est le but de Bu. Si vous remplacer Bu par Aikido, vous comprenez alors ce que c'est que l'Aikido, et son but. C'est ce qu'il faut savoir avant de commencer l'étude de l'aikido. Si vous l'ignorez vous vous écartez de plus en plus du but fondamental au fur et à mesure que vous avancer dans votre travail. C'est une vérité que vous devez garder constamment au plus profond de votre cœur.
O Sensei dit : "L'aikido est la voie qui rassemble les hommes, les amène à l'union ; de même, quelle que soit l'arme qui attaque, l'aikido conduit à l'union avec l'arme." »

UNIFICATION

« Mettre fin à vos colères, à vos craintes, à vos peurs, vos surprises, vos soucis, vos déséquilibres, vos inquiétudes est l'unification du corps et de l'esprit.
Vous pouvez à tous moments et en tous lieux vous livrer à ce genre d'expérience, pratiquer cette harmonie entre votre adversaire et vous même, dans la vie familiale, dans la société, entre vous même et vos camarades, entre vous-même et vos supérieurs, entre vous-même et vos subordonnés.
On a unifié A et B. A et C également, mais B et C peuvent très bien se disputer. Comment faire pour les harmoniser tous, sans effort déraisonnable ? Si vous êtes comme A, B et C, vous êtes vous-même un élément de la division, toute solution est impossible, le problème est insoluble. Dans cette situation, les paroles de O Sensei : "Unité du ciel et de la terre, prendre l'univers dans son ventre" ; prennent toute leur valeur. Ce qui signifie qu'en réalité n'est pas importante la petite unification des individus entre-eux, mais bien que chaque être manifesté connaisse et suive l'ordre de l'univers dont il est issu et, par là-même, devient Un avec la grande nature.
Quand on est devenu Un avec l'Univers, l'unité se réalise naturellement avec l'ensemble de ce qui existe. C'est le do (ou michi) de l'Orient, la voie traditionnelle de l'Orient.
Ce qu'éprouve cet être qui devient Un avec l'Univers s'appelle satori. C'est l'oeuvre de l'aikido.
Il faut d'abord anéantir l'ego. Si nous restons dans la coquille de l'ego, il y a Aite, donc l'autre. Quand l'ego est supprimé, si l'on fait Un avec le Ciel et la Terre, Aite est pris à l'intérieur ; il n'y a plus de dualité. C'est pourquoi l'unité, la paix, l'harmonie dont on parle en Orient sont le résultat de l'unification avec l'Univers et non pas l'unification de soi avec l'autre. C'est la même chose en aikido. »

ASCESE

« Qu'est donc dans l'aikido la force d'union, la force de paix ? C'est le ki, O Sensei dit : "ki est la grande loi des lois de force d'union, tout est noué par et avec le ki." Si on ne comprend pas le ki, on ne comprend pas l'aikido.
Cependant comprendre en Orient et en Occident n'aurait pas le même sens. Au Japon, à la place du verbe comprendre, on utilise quelquefois satoru, avaler. Ce n'est pas comprendre intellectuellement, mais être imprégné physiquement. Les mots et les explications sont sans effet, il faut passer par l'ascèse. Ce n'est que par l'ascèse (gyo) que l'on peut commencer à obtenir la compréhension. Quelque brillantes que soient les explications que l'on peut donner de l'aikido, cela ne correspond à rien si l'on ne pratique pas ; ce qui veut dire en réalité que l'on ne comprend rien à l'aikido. Au contraire, si l'on s'exerce sans rien comprendre, cela n'est pas non plus l'aikido. »

AMOUR

« Il ne faut pas penser à vaincre, votre garde est la garde (Kamae) d'Amour.
L'art martial de vérité consiste à redonner le ki de l'Univers, à préserver la paix du monde. Il faut donner naissance, préserver, maintenir et élever toute la manifestation. C'est cela même l'aikido. C'est la posture du vainqueur Eternel. »

Voir en ligne : Nobuyoshi Tamura

TAMURA Nobuyoshi Sensei

2010-07-16T17:24:14Z

Nobuyoshi Tamura est décédé ce 9 juillet 2010. Depuis ce jour l'Aikido est en deuil. Lui qui a toujours prôné de créer le vide, il va laisser le monde de l'Aïkido, principalement en France, face à un vide immense.

Maitre Tamura nous avait fait l'immense honneur d'inaugurer notre dojo : Inauguration de A.R.A. par Tamura Senseï (2001).

Biographie

Nobuyoshi Tamura est né le 2 mars 1933 à Osaka au Japon.
Son père était professeur de kendo. Après son décès, en 1953, Tamura, va au dojo de Morihei Ueshiba le fondateur de l'aîkido dont il devient un des uchi deshi (disciples). [1]

N. Tamura - O Sensei - 1956

N. Tamura - O Sensei - 1961

[2]

Il arrive à Marseille en 1964, délégué par l'Aikikai, avec comme objectif le développement de l'aikido en France et en Europe. Il décide de vivre en France afin de transmettre son aikido noble et élevé.otamment en Europ
Il devient directeur technique national (DTN) de la FFAB (Fédération française d'aïkido et de budo). Il anime comme de nombreux autres maîtres des stages d'aïkido à travers différents pays. [1]

Kishomaru Ueshiba (troisième fils de Morihei Ueshiba) lui attribue le 8e dan. Il aurait atteint le 9e dan, mais refuse ce grade, que seul aurait pu lui remettre son maître décédé. Il dispose du titre de shihan, mais les pratiquants l'appellent sensei (« maître ») qui est une marque de respect vis-à-vis de sa personne et de son niveau.
En 1999, il a reçu la médaille de chevalier de l'ordre national du Mérite.
Son dojo, le dojo Shumeikan, est situé dans le village de Bras (Var, France). [1]

Il est décédé le 9 juillet 2010 à l'age de 77 ans.

[1] Wikipedia

[2] AIKIDO NOBUYOSHI TAMURA (1986) AGEP

Les armes en Aïkido

2007-07-17T20:11:19Z

Puisant ses origines dans le BUDO ou voie des armes, l'aïkido moderne inclut la pratique des armes.
Ainsi :

– Boken (sabre en bois)
– Jo (baton en bois),
– Tanto ("poignard" en bois)

font-ils partie intégrante de notre pratique.

Les entraînements plus spécifiquement centrés sur les armes ont généralement lieu le jeudi.

Définition des armes en bois utilisées dans la pratique de l'Aikido :

Boken (sabre en bois) :

au Japon, le terme le plus usité pour désigner un sabre de bois est bokutō (木刀), le terme bokken (木剣) étant un synonyme plus rare.
C'est cependant ce dernier terme qui est le plus utilisé hors du Japon. En japonais, le caractère ken (剣) s'emploie de préférence au début d'un mot pour les termes ayant un rapport avec l'escrime, comme dans kendō (剣道 Voie du sabre) ou kenjutsu (剣術 Art du sabre). Le caractère katana (刀, se prononce tō dans les associations de plusieurs caractères) est plutôt utilisé comme un suffixe, comme dans shōtō (小刀 sabre court) et daitō (大刀 grand sabre).

(Extrait de Wikipédia )

Le JO (杖 jō ) :

considéré comme "le pilier de l'Aïkido", est un bâton moyen. C'est une arme traditionnelle japonaise en bois d'une longueur de 1,28 mètre et d'un diamètre de 2,6 centimètres environ. Il est utilisé lors de la pratique de l'Aïkido (aiki-jō).

Le Tantō (短刀) :

"poignard" japonnais en bois de moins de 30 cm avec une forme légèrement courbé.

L'Aïkido

2007-07-17T20:10:17Z

Créé à la fin des années 40, l'aïkido est un art martial adapté au monde moderne

Le fondateur de l'aïkido, Morihei UESHIBA (1883-1969), fut inspiré par les meilleurs maîtres d'art martiaux du Japon de l'époque(écoles de Ju-jitsu), d'escrime traditionnelle).

L'arrière plan philosophique ou religieux joua un rôle très important (traditions Shinto, Zen, Tao).
A côté de ce retour aux sources de l'esprit traditionnel du samouraï, il réussit à ouvrir sa pratique à des notions plus modernes (recherche de la paix, fraternité,harmonie) et développa à partir de 1948 l'enseignement d'une discipline neuve et originale, qui commença dès 1950 à rayonner dans le monde entier.

Des techniques efficaces effectuées sans heurt et visant à canaliser et à contrôler l'adversaire

Techniques à mains nues avec un ou plusieurs adversaires, armés ou non
Techniques au sabre et au bâton
Techniques de respiration et de concentration

Toutes les techniques visent au contrôle de l'adversaire, l'amenant à une chute et/ou une immobilisation. Il s'agit de canaliser le mouvement, la vitesse et la force de l'adversaire, de les utiliser sans rentrer en opposition avec eux

O'sensei Morihei UESHIBA (1883-1969)

Pas de compétition, une discipline accessible à tous
La recherche de l'aïkido est celle de l'équilibre optimum de l'individu par rapport à lui même, et par rapport à son environnement. Chacun peut se conforter à ses possibilités physique, le but étant précisément de mieux les connaître.Une telle pratique est donc accessible à tous, homme ou femme, de l'âge tendre à l'âge mur.
Si comme au Judo, le pratiquant d'aïkido utilise des techniques de projection et d'immobilisation pour déséquilibrer et maîtriser son adversaire, il peut également accompagner ses mouvements d'une série " d'atemis " c'est à dire de coups de poings et de pied portés, comme au karaté en des endroits vitaux du corps.

Mais contrairement au Judo et au Karaté qui constituent des disciplines sportives, soumises à des règles très strictes, l'Aïkido est un art martial dont la pratique exclue toute idée de compétition.

Technique de défense idéale, l'Aïkido s'efforce de transformer l'agressivité de son adversaire en lui démontrant l'inutilité de son attaque. Discipline physique et morale complète, l'Aïkido permet d'acquérir une parfaite maîtrise de soi tout en assurant un développement harmonieux du corps.